经行中应该注意的问题

        那么同样我们在练习经行的时候，需要注意这几个方面。

        第一，   只是观察，只是如实地知道，而不是参与和解决，也不是分析一个结果出来。我发现我的脚步在动，我明白我的脚步在动，就行了，就完了。

        第二，   像我们这类朋友，在开始练习的时候一定会有很多的念头和情绪往外冒，特别是症状类的。我们在练习的时候不去理会它们就行，只是观察自己的脚步动作。当然有的时候会自动地被它拉跑，这个时候你发现自己的注意力跑了，你再把它拉回来，重新放到自己的脚步移动上。

        第三，   注意力分配的问题。在练习经行的时候，需要把大量的注意力放到脚步移动上面去，这个是产生效果的关键。只是你会发现自己会走神，特别是最开始练习的朋友。这时候很简单，发现自己走神了，不用过多抱怨自责，也不用做过多地纠缠，直接把注意力拉到自己的脚步移动上。随着自己的练习深入，你会发现自己的注意力能够越来越集中在脚步移动上，走神的时间和次数会越来越少。

         第四，   开始练习的时候还是要有耐心。不过对于刚刚学习的朋友，这个很难。你练习几分钟都感觉太无聊了，太枯燥了。这个时候你要学会允许这样的情绪感受出现，同样可以对它们保持一份观察。随着你练习的深入，这份躁动不安会逐渐逐渐淡化掉，最后归于无。最开始练习的时候，你一定会对自己现在正在进行的练习产生怀疑和抵触，不过没关系，坚持练下去，你越来越深的平和和宁静会让你喜欢上这样的练习。

        第五，   练习多了，会产生一种轻松的感受，很多朋友就会产生一种贪，会想把这种好的体验给留住。这其实是一个陷阱。因为经行的精髓是，让你通过脚步的移动，洞悉到世界的无常和万物的瞬息万变。你去贪这种好的感受，其实是违背了觉知的规律。

        第六，   因为我们都是一群异常执着的人，所以有的朋友在经行的时候，会去纠结我该怎么样走路，我该先出左脚还是右脚等等情况。我如实地告诉大家，自然放松地走，平常怎么走就怎么走，就行。

        很多朋友都会问，练习经行有什么好处呢？

        我想第一，我们练习经行，它本身就是把自己的心放在的脚步移动上，而没有更多参与到你的精神交互作用里面去，可以减少你纠缠症状的时间。当然这个并不是强行把自己的症状转移开了，这只是一个自然而然的过程。事实表明，强行把自己的注意力转移开，这种面对症状的方式是不可取的，这个本身还是在排斥。

        第二，因为你把心定在了一个点上（脚步动作），这个本身就是缓解焦虑、调和情绪的一个方式，会达到心情的愉悦和平和。正如我上面提到的，随着你练习的深入，你的焦虑不安会自然减少很多，

        第三，觉知只是自然而然地知道，我们症状存在的一个根本原因是你的参与解决，而觉性提升了以后，你更多地是作为一个旁观者来感知，而没有过多地排斥，这个对于培养自己的接纳能力是非常有效果的。

        第四，经行的练习其实跟我们的散步类似，是不是。它只是添加了觉知这个核心的东西。所以长久的经行练习，本身也是锻炼我们身体的绝好方式。一方面强化了身体的锻炼，另一方面也培养了我们的觉性。晚上吃完饭，去练习一个小时，可以帮助你消化食物，晚上的睡眠质量也会好很多。

        那么我们练习多久才会有效果呢？

        一般情况下，每天至少一个小时的话，三个月你的觉性就有一定程度的提升。你的思维习惯会缓慢发生一些转变。坚持半年之后，你的思维习惯会发生比较大的转变。比如说，以前出现了念头之后，你的本能反应是要解决掉它，而练习了之后，你会发现，自己的第一反应是观照它，感受它。从理论上来说，如果你一直这样坚持练习下去，你一定会走出自己的强迫症。因为有的朋友的确通过这简单的经行就痊愈了。只是还有一些朋友没有走通。那么问题何在？这些我们往后分析。

        最近有一些朋友，他们本是基督徒，因为担心经行是佛教的东西，所以不敢也不愿意去练习。几年前这样的担心同样在我的身上发生过。因为基督徒是不允许参与练习其他宗教东西的。这里面有一个基本的认知，经行内观这些东西，它们本身是不属于任何一种宗教。它只是提升自己的觉性，帮助自己理解自我理解世界的一个方式而已，同时我想，它也是一种绝好的心理治疗的方法。这点大可以不用考虑那么多。